Pelantaru
También conocido como Pelantaro
Destacado toqui mapuche que originó la mayor insurrección general a fines del siglo XVI. Lideró la abrumadora victoria militar en Curalaba (1598) donde murió el gobernador Óñez de Loyola, y posteriormente asedió y destruyó las principales ciudades fundadas al sur del Biobío, forzando la reubicación de la colonia.
Crónica completa
Pelantaro es una de las figuras más emblemáticas de la resistencia mapuche y es particularmente significativo porque representa la transición del período de guerra offensive al de resistencia defensiva exitosa. Fue el Toqui que lideró la Gran Rebelión de 1598, uno de los eventos más significativos en la historia de América del Sur.
La rebelión de 1598, conocida como el "Desastre de Curalaba" para los españoles y como "Victoria de Curalaba" para los mapuche, comenzó con un ataque sorpresa a la ciudad de Curalaba, en el corazón del territorio mapuche. Pelantaro coordinó un levantamiento general que involucró a mapuche de todo el territorio sureño.
Lo remarkable de Pelantaro fue su capacidad para unificar a las distintas facciones mapuche bajo un objetivo común. Tradicionalmente, los diferentes aillarehues (confederaciones) trabajaban de manera independiente, pero Pelantaro logró crear una alianza temporal que demostró el poder de la unidad mapuche.
El resultado de la rebelión fue devastador para los españoles: todas las ciudades al sur del Biobío fueron destruidas. Las ciudades de Santa Cruz de la Sierra (no la actual), Chillán, Angol, Imperial, Valdivia y muchas otras fueron abandonadoas o quemadas. La frontera española se retrajo al río Biobío, donde permaneció durante más de dos siglos.
Pelantaro estableció un nuevo paradigma para la guerra mapuche: en lugar de intentar conquistar territorio español, la estrategia cambió a defender el territorio mapuche existente y rechazar cualquier avance español. Esta estrategia resultaría efectiva durante más de 200 años.
La historia de Pelantaro también incluye elementos legendarios. Se dice que tenía una conexión especial con los espíritus de la naturaleza y que podía comunicarse con los antepasados.
Fuentes y referencias
Latcham, R. E. (1928). La organización social y las creencias religiosas de los antiguos araucanos. Cronología de La Guerra de Arauco (1550-1656), Memoria Chilena. El pueblo Mapuche, Memoria Chilena.